转自：明灯国学课堂；易学文化实践人

学习周易六爻易经预测最忌朝秦暮楚，不能从始到终。有的人学习周易六爻易经预测，学上一段时间后觉得六爻取卦不如奇门、六壬等方法多而灵活，只靠来人时间、方位、报数等就可以演课，推断事情的前前后后。尤其是求测人不能到场时，六爻所采用的来人摇卦法就显得无能为力，无法预测了。于是又去学奇门、六壬等，有的人干脆把梅花易数的取卦方式用到六爻上来，以弥补其不足。从取卦角度来看，似乎手法出现了多样性，但就其信量来说却减去了许多。

首先梅花易数卦只有一个动爻，六十四卦中的各个卦最多只有六种变化，合起来为三百八十四种 课变，因此它不得不从互卦、综卦、错卦、倒卦等中去寻求变化提取信息。而用投掷钱币得到的六爻卦课每天就有四千零九十六种变化，再加上来人占问的事件不同，以及性别年龄的差异，来人问卦时年月日的不同，其变化就更多了，至少有几百万种乃至上千万种变化，其容纳的信息量之大是可想而知的。

因此，我不主张用梅花易数的取卦方式来套在周易六爻易经预测上，何况二者装卦的形式有本质的不同。梅花易数 先定外卦后定内卦，而六爻则从初爻开始往上装卦，二者有很大的区别。虽然有些卦用梅花易数的方法提取，用六爻的方法去断有时也有应验，但毕竟因动爻的变化受到限制，而使其信息量也减少了许多，很难出现诸如伏吟、反吟、三合等课式，使吉凶和应期的准确性也受到了影响，因此最好使用摇卦的形式来取卦。

那么当求测人因时间紧迫，或距离很远不方便来时，如何解决取卦的问题，这便是明灯易学在这里要向大家讲述的内容。六爻预测以前一直采用的是来人摇卦的形式，诸书一再强调心诚则灵，让求测的人在摇卦时专心地想自己要测的事，既便如此，仍有卦不应验的时候，于是就归咎于求测的人心不诚等等。实际上卦不应验有多种情况，有预测师判断失误的时候，也有预测人动念太多使卦不能集中地反映要问的问题的时候，当然也不排除六爻预测的某些理论本身不足有待于完善，有待于发现更多的规律。

周易六爻易经预测关键在于求测者的念头如何，只要他动了算卦的念头，不管心里有没有要问的重要事情，从占卜的卦象中总能推断出一些符合其本人的情况来。而这时对摇卦来说只是成了一种提取卦象的形式，无论谁来摇卦都行，无所谓摇卦时非得要求求测者本人心中必须想求测的事情。

多年来明灯易学通过长期的实践发现，周易六爻占卜预测关键在于求测者的念头如何，只要他动了预测的念头，不管心里有没有要问的重要事情，从摇出的卦象中总能推断出一些符合其本人的情况来。而这时对摇卦来说只是成了一种提取卦象的形式，无论谁来摇卦都行，无所谓摇卦时非得要求求测者本人心中必须想求测的事情。

因此，当远方有人通过电话或书信等要求你为他预测的时候，无论是他本人摇卦还是预测师摇卦，或者是让预测师身边的人代替摇卦都行，丝毫不会影响断卦的准确性，摇卦时也无须再想为谁摇卦，测何事，照直用摇出的卦下断语即可，断卦时取用神的方法依旧不变。其机理可能是一种意念传递或信息场在起作用。近年来，有人提出摇卦时有什么密咒可提高摇卦的准确性，以此兜售，骗人钱财，实不足信。易经八卦占卜预测的原理与鬼神毫无关系，而是一种宇宙全息原理。因此，摇卦时也无须祈祷，举行什么仪式，更无须念什么密咒。下面我举一些我实践中以各种形式摇出的卦而得验的例子，大家就可以做一个深刻的了解。