山雷颐简单的解释

标准答案:山雷颐，即颐卦，是易经六十四卦的第二十七卦，意思是纯粹以养，也就是有了丰富厚实的积累，才能得到充分的呵护。

《易经》中山雷颐卦的卦辞是什么？

《颐》(山雷颐艮上下)：贞吉。观颐，自求口实。“颐”[贞吉]，养正则吉也。[观颐]，观其所养也；[自求口实]，观其自养也是。天地养万物，圣人养贤，万民。在《颐》的时候，大了哉。“象”说：山下有雷，“颐”，君子言语谨慎，节食。初九：舍尔灵龟，看着我吃，凶猛。“象”说：[看我吃饭]，也不贵。六二：颠颐拂经丘颐，征凶。“象”说：[六二征凶]，行失类也。六三：拂颐，贞凶，十年不用，无利可图。“象”说：[十年不用]，道大悖也。：颠颐，吉，虎视眈眈，其欲逐渐，无愧。“象”说：[颠颐]之[吉]，上施光也。六五：拂经，居贞吉，不能涉大川。“象”说：[居贞]之[吉]，顺从上述。上九：由颐，厉，吉。利涉大川。“象”说：[由颐厉吉]，大有庆也。

【本义】占卜的主要目的是阐述自我照顾的方式，包括自我照顾、求人照顾和他人三个方面。占卜强调，自我照顾应该坚持正确的方式，自力更生地养活自己。《传记》和《象辞》表明，护理不仅要有物质生活资料，还要有精神食粮。前者是基础，后者起主导作用。护理不仅要注意养身，还要注意养德。占卜的名字就是占卜的意义

易经颐卦为什么说；养正则吉

颐卦的颐字有两种含义，一种是指腮、脸颊，另一种是保养和保养。

养正则吉似乎与风马牛不同，但有一条暗线：脸颊和脸颊围绕着嘴；养人基本的事情之一就是给他们食物，这样他们就可以获得生存和活动的能量和营养。他们必须通过嘴吃饭。

因此，“易”字左边的口就是易卦的奥秘。《序卦传》说:“物畜可以养，所以可以吃。吃饭的人也可以养。”大畜之后，有丰富的食物供养，于是就出现了易卦。从基本的喂养、喂养到全面的抚养，再到精神层面的滋养和纠正，易卦具有多重意义和递进意义。

所以养正就是吉卦。

命卦吉凶断

为什么说易经颐卦？养正则吉大神帮忙

【颐】人养也，颐卦体现了养人与自养的关系。

颐，贞吉，观颐，养正则吉也。

观颐，观其所养也。

自求口实，观其所养也。

天地养万物，圣人养贤，万民，颐时大。

这里的关键是后一句中的【时间】字。

这说明中国古代先民五千年前就知道，养人自养，一定要注意一个时间字。孩子的时候，父母要养孩子，让他健康成长。

当我母亲的父母不能工作时，他们的孩子必须支持他们的父母，让他们安度晚年。当人们自力更生时，他们永远不会帮助他们的孩子做任何事情，让他们失去工作和生活的能力。

这就像颐卦六二卦所说的那样；颠颐，佛经和丘颐，征凶。

颠倒养的顺序，一定会得到凶的结果。