三命通会论六害云：因昼夜阴阳之气感而六合。

因六合而生六害，因六害而忌昼夜阴阳之气。

六害者，十二支淩战之辰也。

子未相害者，谓未旺土，亥子旺水，名势家相害。

故子见未则为害。

丑午相害者，谓午以旺火淩丑死金，名官鬼相害。

故丑见午，而午更带丑干之真鬼则为害尤甚。

寅巳相害者，谓名恃临官擅能而进相害，若干神往来有鬼者尤甚，况刑在其中，尤不可不加减灾福言之。

卯辰相害者，谓卯以旺木淩辰死土，此以少淩长相害。

故辰见卯，而卯更带辰干真鬼则其害尤甚。

申亥相害者，谓名恃临官，竞嫉才能，争进相害。

故申见亥，亥见申均为害，更纳音相克者重。

酉戌相害者，谓戌以死火害酉旺金，此嫉妒相害，故酉人见戌则凶，戌人见酉无灾；

若乙酉人得戊戌，乙为真金，戊为真火，为害尤甚。

六，六亲；

害，损也。

犯之主六亲上有损克，故谓六害。

子未直上穿心，与冲合恩未结而仇巳生，乃曰害。

如子生人畏午冲，而未却去合午；

丑畏未冲，而午却去合未；

寅畏申冲，而巳合申；

卯畏酉冲，而辰合酉；

申畏寅冲，而亥合寅。

酉畏卯冲，而戊合卯，所以皆为害也。

凡人带此，再见羊刃、劫煞、官府，为灾尤甚。

寅巳、亥申值生旺则主神洁貌俊，好争夺，喜激作；

值死绝则多谋少成，强学人做事，兀兀趋进不厌。

入贵格则有操守，善机权；

入贱格则多诈、爱贫、鄙吝。

卯辰、午丑如生旺，主好胜多怒，严毅不忍；

死绝主毒害、伤惨、倾覆之事。

入贵格则主大权，司刑典狱；

入贱格则谋生于不义之地。

子未生旺、死绝皆不利六亲骨肉。

入贵格多妻妾之累，入贱格孤独无倚。

戌酉如生旺，不容物，多刚戾；

死绝酷狠，憎善妒能。

入贵格罗怯无辜，结构入讼，颇多奸佞，入贱格残害、阴狡、性佞、不良。

凡六害入命，大率主妨害孤独，骨肉参商，财帛淡泊，女命尤忌；

兼起命宫，看之落何宫，分逐宫详断，珞禄子云：六害之徒，命有七伤之事。

歌诀曰：六害之人忌日时，老年残疾苦何依；

又逢羊刃神相蚀，不中锋芒虎亦欺。

可见命犯六害，大忌干支相伤，日时上最紧，身命宫次之，便是贵格，贵自贵，害自害，两不相掩

十二支相穿（害）子未、丑午、酉戌、卯辰、申亥、寅巳共六组；

穿有两种解释：

1、为穿倒，为穿反了，正的东西可以穿偏，偏的东西可以穿正，“倒”表示立不住、破坏、消亡、不能调和、排斥、动的意思，故也常将穿说成是“穿倒”。

2、主凶灾，八字中有穿多主凶灾或死亡，看被穿的字在八字中代表的六亲是否被穿坏，如穿坏了就有可能亡。

以相克又带穿的情况最严重，如：子未、卯辰、酉戌（戌为燥土坏酉）丑午（丑为湿土晦火），这几种穿的破坏力最厉害，而申亥、寅巳穿是穿中带生，被生的一方穿时还有动的意思，而杀伤力没有克中带穿的力量严重。

流年来穿制八字中日主坐下的字，主心情不好，办事不利或受阻。

如果婚姻宫被大运来穿，此大运如没结婚就不能结婚，如结婚了婚姻就会出问题。

命犯六害，大抵妨害孤独，骨肉不聚，残疾一生，财帛失散，女命尤忌，六害带羊刃等凶煞为灾尤甚。

六害也有贵贱之分。

用法：

1、寅巳害：易恶疾缠身，到老不去。

2、申亥害：易凶灾恶死。

以上二害入贵格则有操持，善机权，神洁貌俊。

入贱格则贪婪多诈，吝啬不孝。

3、卯辰、丑午害，易逢伤灾带残。

入贵格主掌宰杀之权，司刑典狱。

入贱格主毒害、伤残、颠败。

4、子未害：不利骨肉六亲。

入贵格多妻妾；

入贱格孤独无倚。

5、酉戍害：易瞎、聋、哑，多头面恶疾。

入贵格刚戾专横，有宰杀力；

入贱格阴狡、残害、不良之辈