原文：

10、形象：两气合而成象，象不可破也。

五气聚而成形，形不可害也。

独象喜行化地，而化神要昌。

全象喜行财地，而化神要旺。

形全者宜损其有余，形缺者宜补其不足。

现代注解：

“两气合而成象”：这里的 “两气” 通常指两种五行之气。当命局中两种五行之气的力量特别强大且纯粹，相互配合紧密，就形成一种独特的气象或者格局。比如，命局中木与火的力量非常强大，木火相生，气势磅礴，就形成了木火通明之象；或者金水两旺，形成金白水清之象等。

“象不可破也”：一旦这种独特的气象形成，就不希望被破坏。如果有其他五行力量来冲克、破坏这种两气所成之象，就会打破命局的平衡和和谐，可能给人带来不利的影响。例如，木火通明之象，如果出现大量的水来克火，或者金来克木，就会破坏这种美好的气象，可能在事业、财运、健康等方面表现出波折、不顺等情况。

“五气聚而成形”：这里的 “五气” 指的是五行之气，即金、木、水、火、土五种基本的能量状态。当命局中五行之气能够汇聚在一起，并且达到一种相对稳定的状态，就形成了一种特定的形态或格局。例如，命局中五行分布较为均衡，或者某种五行特别突出但又有其他五行的辅助，使得整个命局呈现出一种独特的结构和态势。

“形不可害也”：一旦这种五行之气聚成的形态确定下来，就不希望被破坏。如果有其他力量来冲克、刑害这种形态，就会打破命局的平衡，可能给人带来不利的影响。比如，一个命局形成了某种特殊的格局，如从财格、从杀格等，若有不合适的五行力量介入，破坏了这种格局的完整性，就可能导致运势的不稳定、挫折等情况。

“独象喜行化地”：“独象” 是指命局中只有一种五行之气特别旺强，而其他五行力量很弱甚至没有，呈现出一种单一五行独旺的局面。这种情况下，喜欢行走到能够使这种旺气转化的地方。比如命局为一片旺火，就喜欢行走到能够使火转化为其他五行的大运或流年之地，比如遇到土旺之地，火能生土，实现旺气的转化。

“而化神要昌”：这里的 “化神” 就是指能够促使独象之旺气转化的那个五行。“昌” 表示旺盛。也就是说，这个促使旺气转化的化神自身的力量也要足够强大、旺盛，这样才能更好地实现对独象旺气的转化，使命局达到一种相对平衡和协调的状态。如果化神力量不足，就难以有效地完成转化，可能会导致命局的不平衡和不稳定。

“全象喜行财地”：“全象” 一般是指命局中五行相对比较均衡，没有特别明显的独旺或独衰的情况。在这种情况下，喜欢行走到财星所代表的地支或大运流年。这里的 “财地”，对于日主来说，是日主所克的五行所在的位置。比如日主为甲木，土为其财，那么行走到辰、戌、丑、未等土旺之地就称为行财地。因为财星在命局中有流通五行之气、平衡命局的作用，所以全象的命局喜行财地，有助于激发命局的活力，促进五行的流通和平衡发展。

“而化神要旺”：这里的 “化神” 通常是指在命局中起到关键转化作用的五行。在全象的命局中，化神的作用更加重要，它能够协调不同五行之间的关系，促进命局的和谐稳定。所以化神自身的力量要旺盛，才能够更好地发挥其转化和协调的作用。如果化神力量不足，就难以有效地调节命局，可能会导致命局的不平衡和不稳定。

“形全者宜损其有余”：“形全” 通常指命局中五行较为完备，没有明显的缺失，而且某种五行的力量可能过于强盛。在这种情况下，适宜削减这种过于强盛的五行的力量，也就是 “损其有余”。比如命局中木旺，就可以通过金来克木、火来泄木等方式来削弱木的过旺之气，以达到五行的相对平衡，避免因某一五行过旺而导致命局失衡，带来不利影响。

“形缺者宜补其不足”：“形缺” 是指命局中某种五行的力量明显不足甚至缺失。这时就应该补充这种不足的五行，即 “补其不足”。例如命局中缺少水，就可以通过在大运流年中遇到水旺之地，或者通过佩戴与水相关的饰品等方式来增强水的力量，以弥补命局的缺陷，使五行更加平衡，从而有助于提升运势和改善命局的稳定性。

申明：本文为中国文化经典***的解读交流探讨，并不是宣传封建迷信，请大家理性对待。