古时分，广东沿海一带的有钱人家都有长光阴抚养江西风水大师的民风。由于交通器械的欠缺，加之江西到广东沿海路途悠遥，风水巨匠时常在那儿那里一住等于几年。传说广东某地有一个大亨姓布，名德行，儿孙盈膝，也广有田产，家有万贯，放租、放高利贷、开妓院、赌馆，不义之才滚滚而来。当地人在暗地里都鸣他“不德行”。

“不德行”的父亲年轻时穷上叮当响，但为人老诚、忠诚、正大，乐于助人。一个偶尔的时机遇上了一个江西赣南的风水大师，为其选择了一个鸣“鲶鱼上水”的佳穴葬下了祖先的遗骸，此后改变了命运，缓缓储蓄积聚了确定的产业。他父亲临终时几次嘱咐儿孙：布家能有本日，全托风水大师之福，从此子子孙孙要世世代代善待来自江西的风水大师。

布德行记取了父亲的临终嘱咐，一见到江西的风水大师就化绝心血邀至家中盛宴招待。后来来了一位江西的风水大师在他家长住，布德行不竭将其待为佳宾，不敢稍有怠慢。怪异的是，布德行却从来不请这位大师处事，大师也感想怪异，也曾经几回再三辞别，布德行总是好语挽留。大师只好作罢，有人请他瞅风水时便入来处事，无事便在布德里手瞅书、与人下下棋，倒也其乐孜孜。

这位大师在布家一住等于十年，大师已经年过花甲，自感身段不适，决意贪图归家养老。临行前对布德行说：接济主，承蒙你一家对我的长光阴盛情招待，实感过意不往。此刻我年龄已经大，身段也不如前，意欲归家养老，或者许不再能来你这里了。临行前只要一物相谢：据我瞅来你家“鲶鱼下水”之穴旺运将过，我已经为你选择好一个‘四马回糟糕’的佳地建宅，是宅建好方能贯注家境中衰，确保你家世代繁华。

布德行听了极度快乐，瞅了大师所选的建宅地点，对阿谁地点也极度快意。大师为其择定了吉日动土开基，又将建宅的详细苦求子细望护布德行：四马回糟糕之地，正厅确定要盖草，切切不能盖瓦，否则就会破了风水。其时恰恰有一个当地的风水大师在场，听了发出一声取笑，布德行问他笑什么，这位大师说：喝形乃江西大师唬人惑众之说，不成听信，你一个富甲一方的大大亨，正厅盖草岂不让世界人笑掉落大牙？按我的见解，不仅要盖瓦，而且要全数用石门石窗，门前还要朔一对石狮子，才与此形穴相配称。假定盖草必主后裔清穷困难。江西大师力排众议，指出假定盖瓦，用石门石窗石狮子，不仅不能求繁华，反而会组成尽嗣的功能。双方辩论不下，布德行其时也不知听谁的好。这时候一个老者出来说：你们两位大师各说各的理，咱们又听不懂。咱们这里有一座城隍庙格外极度灵验，不如你们一同到城隍庙往求签，由神灵来裁定，如何？

因而，一行人众跪在城隍神坛前，布德行说：城隍老爷：现有江西以及当地的风水大师对布德行新建宅院见解不同，求神灵作个裁判。哪位大师的主张准确，请降上上吉签一支；不准确的，降下下签一支。两个大师各抽了一支签，出乎江西大师的预感，他抽的是下下签，而那位当地大师抽的却是上上签。归到布家，他再次向布德行声明本人的见解，请布德行寻思熟虑。然而，布德行亲眼瞅到了求签的功能，也就再也不听他的主张。这位老大师只好摒挡行李，次日一早便与布家辞别归了故乡。

又过了七八年，这位老大师依然康健，心田老是牵挂着布家的事，决意贪图往印证一下布家建宅后的福祸祸福。到村庄庄边时已是黄昏，去本工资布家所选宅址一瞅，但见庄园上方炊烟袅袅，一点也没有败落的现象。老大师心田不禁犯起了嘀咕：难道是真的是本人错了不可？边想着边加快步调去布家新宅赶往。

一入宅院，老大师东寻西找，却不见布家的一小我，见到的是一张张目生的面目。老大师向他们探询探看布家的下降，才懂上布家建宅几年后因天花风行，一流派十口全数作古光，此刻住的都是从外地搬家过来的移民。

老大师听到这个消息，极度悲伤，归想起布家抚养本人十年的恩德，心田对阿谁懵懂的城隍很专心见。便到城隍庙指着城隍神像说：城隍，城隍，都说你站上高、看上遥，正大合理，我瞅确定。你较着懂上我的做法能够确保布家世代繁华，而那位大师的做法却会组成布家落难掉所，你为什么恰好把上上签降给他而不降给我呢？你这样不是不合理、不平允吗？溘然，听见有人说话：惋惜，惋惜。懵懂大师妄学了杨公诀，你绝量懂天文，但确定分翌日理。大师一惊，四顾不见一人，方知是城隍现身显灵，幡然醒觉。此后，凡有人请他瞅风水，他都要先暗中瞅看其人的风致，风致不好的，即便千金礼聘也强项拒尽。