命理学中的比肩和劫财的真实含义是什么？

中天易张永红整理

比肩和劫财是四柱命理学用于表达人的意识和行为的十神当中的二个，是四柱命理学生克链条中不可缺少的一环。古今命理书籍对比肩、劫财多有论述如“比肩刚健稳重，自尊明理。劫财慷慨仁义，盲目冲动，破财克妻等等”。但都没有说清楚或没有全部说清楚比肩和劫财为什么会这样，而不是那样？我试图通过本文对比肩和劫的分析与探讨，尽量把其众多信息之象背后的那根看不见的线，即本质和规律找出来，使众多的信息之象都有所归依。只有对事物的本质及规律有了深刻认识，才能更全面、更深刻、更灵活、更有效地认识该事物丰富多彩的表象及其外部联系。我想这对我们的实际预测不无益处。下面分别探讨：

比肩

一、比肩的本质含义

何为本质？本质就是事物的根本性质，是组成事物基本要素的内在联系。事物的本质是由它本身所固有的特殊矛盾所决定的。

1、比肩是助我之五行，且是阳助阳我、阴助阴我，同性相助，既相助又排斥（同性相斥）。相助就是帮助、扶助。排斥就是分裂、矛盾、竞争、离心力不和等。相助是主要方面，排斥是次要方面。阳助阳我助力相对较大，排斥力亦较大（阳为刚为健故）；阴助阴我助力相对较小，排斥力亦较小（阴为柔、为弱方）。这是比肩第一本质含义。

2、比肩助我抗击七杀。七杀与比肩是阳克阳、阴克阴，同性相克，既相克又相斥。同性相克力大，这里的“克”可理解为“制”。“制，是用强大的压力将对方制服。”

3、比肩助我喜官管。官与比肩是阳克阴、阴克阳，异性相克，既相克又相吸引（异性相吸）。异性相克力小，这里的克可理解为约束、管束、管理等。“吸引指事物之间的相互接近、结合和集聚”。

4、比肩与正财是阴阳异性相克，既相克又相吸斥。

5、比肩与偏财是阴阳同性相克，既相克又相排斥。

比肩与正偏印、食伤的关系及含义，同日主与正、食伤的关系及含义相似，故略。

二、比肩的自然属性

人首先是自然属性规定范围内的人，然后才是社会属性规定范国内的人。人的自然属性规定和制约了人的社会属性，人的社会属性反作用于自然属性，使其自然属性得以进化和升华。命理学是研究人的自然属性和社会属性规律的学问，命理学是通过五行或十神之间的组合及生克来反映人一生运动变化规律的，比肩是十神之一、故也应有其自然属性和社会属性。这里我们不探讨比肩的所有自然属性，而只讨论与其主要社会属性相关的自然属性。

比肩与日主是同类相助关系，其自然属性表现为，为适应自然环境而集聚群居，增强抗拒和改造自然的能力，以便更有利于生存和发展。

因为群居，为了共同利益的需要，就要有管理，表现为秩序性（本质含义3）。抵御外敌时的同心协力（本质含义2），和享用食物时的相互排斥（本质含义1、4、5）。

三、比肩的社会属性

1、因比肩与我是相助关系，因此喜欢同他人（同辈人为主）共同谋事和做事，表现为大方向的一致性（相助）和小问题的对；一致和矛盾性（相斥）。如明辨是非，知大义明大理，难免争执、口舌等，这是体现在做事的过程当中。体现在做事的结果上，成功了则要利益均分（相斥），各有所得（比肩为用神且有力）；失败了则互相埋怨（相斥）、推诿责任（比肩为忌且有力）。

2、因七杀与比肩、日主是同性相克，比肩与日主是相助关系，所以比肩与日主联手抗击七杀，表现为同仇敌忾，共赴国难，正是“兄弟阋于墙而御其外辱”，存异而求同。故比肩有刚健、刚毅、顽强、临危不惧等品格（七杀旺而为忌，比肩有力为用时尤能体现）。

3、因官与比肩、日主是异性相克关系。官代表名誉、权力、地位，代表理性，是立身之本。比肩旺喜官管则体现为明理守法，自尊自信，稳重坚强，主观性强，人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人等。若比肩弱而官旺为忌，则表现出懦弱无为、胆小怕事、寡言内向等。

4、比肩与正财是明阳异性相克，克中带吸。克的本意是约束、管束等，可引申为管理、修理、操作等等。力量相当克的适宜为生，有保护之意。吸是吸引，吸引“在社会心理学上是指一个人对另一个人的诱惑力，在人际关系中产生。表现为合群、友谊、爱情等，具有浓厚的感情色彩”。

所以比肩保护的是正财，一般情况下比肩不克妻。财者人之所欲，人人想得，弟兄见之，多有竞争。在一般情况下比肩以正当的途径、手段挣钱为主，做生意也以正道、正统的生意为主，竞争也是正当途径的竞争。其表现为有一定的经济意识，富操作性，脚踏实地，勤恳工作，靠自己勤劳努力得到自己应该得到的利益。既已得到，就很珍惜，故而比较吝啬小气。以上是比肩为用神时的体现。

当比肩旺而为忌时则变为劫财，又另当别论。

5、比肩与偏财是阴阳同性相克，既相制又相斥。偏财为偏业之财，非正当途径的钱财，横财、暴发之财，带有很大的投机性和风险性。而比肩却与之相下相制，故比肩一般很少投机性，很少冒险，很少非分之想。偏财为父，故对父亲不利。比肩旺为忌变劫财不以此论。

比肩社会属性方面的信息之象很多（古今命理书中多有表述，在此就不多谈了），可依据上面的原则进行分类。

劫财

一、劫财的本质含义

1、劫财是助我之五行，是阴助阳我、阳助阴我，异性相助，既相助又相吸引。相助和吸引的词义前面已经说过。劫财与我是相助性质的关系，这是第一性和主要的；相助中含带了吸引、和合是第二性的和次要的。阳劫助阴我，劫财阳刚相对力较大；阴劫助阳我，劫财阴柔相对力较小。这是劫财第一本质含义。

2、七杀与劫财是阳克阴、阴克阳，异性相克，既相克又相吸合。

3、官与劫财是阳克阳、阴克阴，同性相克（制），既相克又相排斥。

4、劫财与正财是阳克阳、阴克阴，同性相克（制），既相克又相排斥。

5、劫财与偏财是阴阳异性相克，既相克又相吸合。

劫财与正偏印、食伤的关系信息，在四柱预测中体现的不太明显，故略。

二、劫财的自然属性

劫财与日主是同类异性相助关系，其自然属性跟比肩相似，所不同的是在群体生活秩序上表现不佳（与官相斥），在享用食物时也能和同类和谐融洽。

三、劫财的社会属性

1、劫财与我同类异性相助、吸合，故劫财助我虽然相对力小，但却是全心全意、无私无我。在做事或谋事的过程中，能够一心一意，同心合力，很少矛盾，和谐融洽或顺从服从。体现在做事的结果上也是无所谓，不计较。故劫财人重感情，讲义气，为兄弟为朋友可以两肋插刀，热情坦直，豪放仁义。

2、劫财喜与七杀为伍。七杀与劫财是阴阳异性相克，克中带吸带合，故喜七杀管，听七杀之命令，与七杀为伍。体现为勇敢无畏，冒险犯难，不怕流血牺牲（适合做军人，适合从事冒险事业），但易流入感情用事，打架斗殴，多事多非等。

3、劫财抗拒官管。官与劫财是阴阳同性相克（制）相斥，克的越重，反抗的也越厉害，这和自然界作用力与反作用力的道理是一样的。因此劫财对官管有非常强的对抗性和逆反心理，其表现为非理性、非法性、反常规性、盲目性，故有自以为是，盲目冲动，蛮不讲理，胆大包天，不守礼法等。劫财旺之人特别是劫财为忌之人，应加强法制观念与修养。

4、劫财破的是正财。劫财与正财是阴阳同性相克（制）相斥，所以劫财劫去的是正财。正财是正当途径相手段获得的利益。是经过辛勤劳动得到的利益，面动财却加以排斥，故表现为怕苦怕累，好逸恶劳等。

正财代表妻子，故劫财旺对妻子不利。

5、劫财专喜偏财。劫财与偏财是阴阳异性相克相合，故劫财排斥正财，喜爱和保护偏财。偏财代表横财、暴发之财，非正当途径和手段获得的利益等，故劫财有爱投机取巧，常存非分之念，爽直豪迈，慷慨大方，乐施舍等表现。偏财为妄想、为情人，故劫财人对妻子用情不专，易移情别恋，有异性缘好等特点。以上是劫财一般的特性。当劫财为喜用时，以正面特性体现为主；如劫财为忌又无制化时，以负面特性体现为主。

劫财社会属性方面的信息体现也很多，亦可依据上述原则进行分类。

比肩与劫财的共性和差别

一、共性

1、比肩与劫财同日主都是相助关系，在人际关系上表现为与兄弟姐妹、同事、朋友等相处比较和谐与融洽，社会关系较好。遇事有同辈人相助帮忙。当然比劫为喜用时是帮正忙，为忌时是帮倒忙。

2、比肩和劫财都可为日主分担压力和困难。包括官杀、印枭、食伤、财，当他们中有一个或两个十神旺而为忌时，这种共性体现的更为明显（比劫为喜用）

3、比、劫又可给日主带来压力，困难和灾难，此在比、劫旺而为忌又无制化时尤为明显。如破财、克妻、克父、牢狱之灾等等。

4、比、劫都具有强烈竞争性和操作性。因比、劫与财都是相克的关系，财为物质利益为物欲，克就是控制和占有，而物欲和物质利益人人都想拥有。但其他十神与财的关系不是“我克财”的关系，故只有比肩和劫财具有强烈的竞争意识。要控制财物及满足物欲，就要通过一定的途径、手段去运作，故比、劫都富有操作性或操作欲望，往往以实际行动解决问题。

5、火比、劫性躁而礼，金比、劫性刚而义，木比、劫性直而仁，土、比劫性厚而信，水比、劫性暴而智。

二、差别

1、比肩和劫财虽都与日主是相助关系，但劫财是助中含吸，而比肩却是助中含斥。其分别表现为比肩助日主是理智（同性相斥）加利益（克财），而劫财助日主是情感（异性相吸）加利益（克财）。比肩是以利益为目的的理智，而劫财是情感利益同时为目的，但以情感为主。

2、比肩喜官管，而劫财却抗拒、排斥官的约束。

3、比肩抗拒七杀，而劫财却喜与七杀为伍。

4、比肩排斥偏财而保护正财，劫财却保护偏财而排斥正财等。

通过以上的分析讨论，不难看出比肩和劫财的自然属性和社会属性都是由其本质含义推导和演化出来的。本质含义是事物的性质、内在联系及其规律，自然属性和社会属性是本质含义在自然界和社会中的外在表现形式。比肩和劫财的一切信息之象都可挂到其背后相应本质含义的线上（规律）。知道每个十神内在质的规定性，就能更准确、更有效、更灵活地提出丰富多彩、符合现实情况的信息之象。

了解了同类十神的共性，在实际预测中有助于提取其外在普遍关系的信息、如比劫共有的竞争性和操作性等。了解同类个神的差异性，则有助于区分事情怎么会是这样而不是那样。如比肩的竞争往往是在理智前提下和在法律规定范围内的竞争；而劫财往往是盲目的感情用事前提下的竞争等。事情结果的不同理所当然。