关帝灵签第九十六签：贵己吉于公高大门

婚姻媳妇不嫌迟，但精神要靠佛持，四十年前要报应，功圆行满有馨儿。

圣意

名利诉讼，迟方吉，病渐，婚姻真实，中年后，得子息，问行人，没日子。

解曰

这个签名一切都迟滞了。依靠佛力的暗持。都是积累有素的。早经感应。直到功行成功。有自己的英秀佳儿。为之光大门户，但稍晚。一定没有爽报。人不能为此担心。占主合此是吉祥的。否则，急于自学省钱。

释义

婚姻休息。人生大事。不管迟早。必须实现。只有神佛支持。凶可化吉。没有什么可做的。四十年前。统计过去的事情。必须报应。还有可预见的美报。帮助人们利用事物，称之为工作。省身修德之行。圆就是工作广泛。如果你满了，你会很体贴。新儿。宁心不凡之儿。神佛之赐。积德之报也是。人事回天就是这样。不勉强。

解签

结婚生子是生活中的一件大事，在这方面会比较晚，但还是会有结果的。不要抱怨。如果你能把精神寄托在神上，做好事，你就能带来好运。现在的报应是前40年积累的因果关系，也就是说，现在的祸福是你过去善恶的结果。因为你过去一直做好事，当你的功德成功时，你可以获得幸福。你不能强迫一切。一切都是你积累的结果。

东坡解

谋望虽晚，终有所遇，福神相佑，支持门户。中年运泰，事业进取，万百满意，咸无忧。

碧仙注

莫言来的速度和来的晚，天道分明，待时，积德终有报，成功何处不合适。

钱大王贩盐第 68签

诗曰

南贩珍珠北贩盐，年来侦财数倍；

劝君止此求田舍，心欲多时何日厌。

解签现代白话文

解曰

东坡解：“谋望既遂，利也倍收，贪心不止，必得后忧，知足不寻，可乐优游，凡事如意，可休则休。

断曰

运势：平稳时，久而久之安宁，不宜猛冲，反而赔钱。

家庭：先修吾身，不欺人，求神住祸，添丁进财。

财利：目前平平，时运届到，是转机时，才能把握。

事业：孜孜不倦，没有怨言，可敬可佩，一定会有所收获。

关帝灵签第66签解签详解

升迁：修吾身心，调整自己的身体，必能适望，必能保安。

婚姻:婚姻是固定的，不应该强求，适合天神，顺自然。

考试：有志之名，可贵之至，衡量自己，必有成就。

健康：幸遇华陀，精心调治，又有孝子，必可治愈。

远行：暂时看时局，出之不利，何必强行，守之可也。

诉讼:兴不得诉，伊人横霸，不合理，小心处理。

失物：耐心寻找，寻找希望，最终回来，后来保持警惕。

传统版解签

圣意

诉讼已胜，不再战，名声已成，不再问，婚姻已定，疾病自散，行人归来，安分。

解曰

这个标志说服人们知足不辱。知止不耻。凡人前事谋为。已经遂意了。现在的情况。也可以是粗安。也就是说，当你拿着盈戒满的时候。保持安静。求田问舍。自得其乐。如果你贪得无厌。永远不要厌倦。不只是自找麻烦。有些人没有更多的麻烦。几个进退行止。当你自决的时候。

释义

卖珠子和盐。言前谋多端。商品和金钱增加了一倍。你可以少休息。求田舍。这是退伍军人的所作所为。劝你停止这一点。言语是为此退出的计划。普通人可以免责。欲望更多。我心里贪婪。厌倦了。足也。贪婪的人。足越少。没有休息。不要倾覆灾难。所以深戒。知者要安静。亨贞的方式就够了。

解签

有着相当好的商业头脑，这几年赚了不少利润，但也养成了不小的野心，劝你适可而止！最好放弃利润，回到田野生活，你可以过上顺利的生活，人们的欲望不能满足，心越贪婪，越不足，永无止境，所以，会因为贪婪和坏运气，不要失去家庭财产，坏运气不会停止。必须深思熟虑，这个时候是急流勇退的最佳时机，回归宁静的生活，才是真正的生活。

东坡解

寻求既遂，利润倍收，贪婪不止，必得后忧。知足不辱，可乐优游，万事如意，可休则休。

碧仙注

人事浩瀚历史艰难，得到闲暇和闲暇，如果寻求财富而不满足，并惹恼自己。

占验

一生占科举，不能，是“止此求田舍”之应。

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钱大王贩盐

唐·钱_，临安人。微的时候，我靠卖盐谋生。值黄巢乱，乡兵破。八都兵讨刘汉宏，破越州迎董昌，自居杭州。与董昌相反，_执之归杭。昭宗崇拜镇海和镇东两军的节度使者。朱温编唐，封为越王。传到孙忠义王_，乃纳士于宋。

第七签意味着你生来就有生命，是一个仙风道骨。另外，你最近遇到了一个帮助你的贵人，你的工作很快就会顺利进行。只是要求你提高自己的素质，多修身养性，学佛拜佛，对你会有很大的帮助。第九十七意味着你过去的困难让你心灰意冷，但你知道财富和名声已经接近你了。你应该多心善事，通过上一段楼梯工作。你不想换工作。